Die 10 Gebote sind zentrale ethische Richtlinien im Judentum und Christentum. Sie lauten: 1. Du sollst keine anderen Götter haben neben mir. 2. Du sollst dir kein Bildnis noch irgendein Gleichnis machen. 3. Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen. 4. Du sollst den Sabbat heiligen. 5. Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren. 6. Du sollst nicht töten. 7. Du sollst nicht ehebrechen. 8. Du sollst nicht stehlen. 9. Du sollst kein falsches Zeugnis wider deinen Nächsten reden. 10. Du sollst nicht begehren, was deinem Nächsten gehört.

Der Film „Die Zehn Gebote“ von 1956, unter der Regie von Cecil B. DeMille, ist eine epische Adaption der biblischen Geschichte von Moses und dem Exodus der Israeliten aus Ägypten. Während er viele zentrale Elemente der biblischen Erzählung einbezieht, nimmt der Film einige künstlerische Freiheiten und dramatische Ausschmückungen vor. Historische und kulturelle Aspekte werden nicht immer genau wiedergegeben, was typisch für Hollywood-Produktionen dieser Zeit ist. Dennoch bleibt der Film ein ikonisches Werk, das die Geschichte der Zehn Gebote eindrucksvoll inszeniert.

Die 10 Gebote, auch Dekalog genannt, sind in der jüdischen und christlichen Tradition von großer Bedeutung. Heute sind sie in verschiedenen religiösen Texten, wie der Bibel, zu finden. In der jüdischen Tradition sind sie im Buch Exodus (Kapitel 20) und Deuteronomium (Kapitel 5) verankert. Viele Kirchen und Synagogen haben die Gebote in ihren Gottesdiensten und Lehren integriert. Zudem sind sie ein kulturelles und moralisches Symbol, das in Kunst, Literatur und Rechtssystemen weltweit Einfluss hat. Es gibt auch physische Darstellungen, wie z.B. in Monumenten oder Kunstwerken.

Die Tafeln mit den 10 Geboten, die im biblischen Kontext Moses auf dem Berg Sinai übergeben wurden, gelten als verloren. Laut der Bibel wurden sie in der Bundeslade aufbewahrt, die im Tempel in Jerusalem stand. Nach der Zerstörung des ersten Tempels durch die Babylonier im Jahr 586 v. Chr. und der Zerstörung des zweiten Tempels im Jahr 70 n. Chr. ist der Verbleib der Tafeln ungewiss. Einige Legenden besagen, sie könnten an geheimen Orten wie dem Berg Sinai selbst oder in einem verborgenen Schatz aufbewahrt worden sein, doch dies bleibt spekulativ.